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如何解读雪芹撰写红楼梦的传诗之意 [复制链接]

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《红楼梦》提及中秋夜有三次,开篇就有脂批:“用中秋诗起,用中秋诗收,又用起诗社于秋日。所叹者三春也,却用三秋作关键”。而雨村口占五言一律,脂批更是强调“这是第一首诗。后文香奁闺情皆不落空。余谓雪芹撰此书,中亦为传诗之意”,可见中秋诗关乎作者创作小说的用意。

中秋夜

之前撰文解读了贾家在大观园中秋夜团圆的两个关键文本(即“凸碧堂品笛”和“凹晶馆联诗”),提出“凸碧堂”意在梅尧臣的“凝碧堂”,“凹晶馆”意在陆游的“古砚微凹聚墨多”。并在“凹晶馆联诗”中发现作者大量地将陆游诗的用词进行重新排列组合。

若结合秋日起海棠诗社,宝钗引用梅尧臣的“醉看春雨洗燕脂”,咏道:“胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂”,以及文本中袭人说宝玉喜欢“调脂弄粉”、“爱红的毛病儿”,香菱学诗说的“一三五不论,二四六分明”,是否可以理解为作者在借美人喻君子,将陆、梅二人诗中的用词(以下简称:陆梅词)喻为胭脂,提取其中若干词重新组合即为“调脂弄粉”。若成立,那么文本中的三首中秋诗,作者都可能在用陆梅词进行“调脂弄粉”,以达到传诗之意。按此推测,我们逐一分析。

一日,早又中秋佳节。士隐家宴已毕,乃又另具一席于书房,却自己步月至庙中来邀雨村。原来雨村自那日见了甄家之婢曾回顾他两次,自为是个知己,便时刻放在心上。今又正值中秋,不免对月有怀,因而口占五言一律云:(《红楼梦·第一回》)

未卜三生愿,

频添一段愁。

闷来时敛额,

行去几回头。

自顾风前影,

谁堪月下俦?

蟾光如有意,

先上玉人楼。(《红楼梦·第一回》)

我们可以发现,第一首中秋诗的用词全部都在引用陆梅词。但要证实这个推测是正确的,还需要在接下的中秋诗中看看是否也存在类似的情况。

人间万姓仰头看

雨村吟罢,因又思及平生抱负,苦未逢时,乃又搔首对天长叹,复高吟一联曰:

玉在匮中求善价,钗于奁内待时飞。(《红楼梦·第一回》)

此处脂批二玉、二宝应不能简单地理解为书中人物,应该是另有所指,蒙侧:“偏有些脂气”。再次证实作者在“调脂弄粉”

须臾茶毕,早已设下杯盘,那美酒佳肴自不必说。二人归坐,先是款斟漫饮,次渐谈至兴浓,不觉飞觥限斝起来。当时街坊上家家箫管,户户弦歌,当头一轮明月,飞彩凝辉,二人愈添豪兴,酒到杯干。雨村此时已有七八分酒意,狂兴不禁,乃对月寓怀,口号一绝云:

时逢三五便团圆,

满把晴光护玉栏。

天上一轮才捧出,

人间万姓仰头看。

士隐听了,大叫:“妙哉!吾每谓兄必非久居人下者,今所吟之句,飞腾之兆已见,不日可接履于云霓之上矣。可贺,可贺!”(《红楼梦·第一回》)

雨村这四句绝中秋诗的用词又一次全部出现在陆梅词中。由上下文蒙侧批:“偏有些脂气”、“伏笔,作巨眼语”,以及甲眉批:“又用起诗社于秋日”可以得出这样的结论:起海棠诗社,宝钗咏“胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。”李纨道:“若论含蓄浑厚,终让蘅稿。”是在写一笔两个故事,作者是在用“胭脂”作为草蛇灰线,言外之意强调宝钗该诗的出处在梅尧臣诗的“洗燕脂”,在文本中是三秋之大关键,所以评为第一是自然,探春亦赞同。(上文我们已经通过该诗找出“凸碧堂”意在梅诗的《凝碧堂》)。

寒塘渡鹤影

我们再来看宝玉对李纨的评价有些疑义,提出“只是蘅潇二首,还要斟酌。”那么对宝钗、黛玉咏诗胜负,宝玉为什么有疑义呢?

黛玉道:“你们都有了。”说着,提笔一挥而就,掷与众人。李纨等看他写道是:“半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。”看了这句,宝玉先喝起来,只说“从何处想来”。又看下面道是:“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。”(《红楼梦·第三十七回》)

黛玉的“半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆”明显有隐语,首先是说出,解开三首中秋诗意之关键,要“碾冰为土玉为盆”,“碾谁的冰”,宝玉说“从何处想来”,黛玉诗“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。”又再次暗指到了借梅尧臣的诗,故宝钗和黛玉咏白海棠诗均在指向梅尧臣诗,一明一暗,故宝玉的疑义是再次提示读者重视此处的隐语。

我们再分析最后一首中秋诗,按上文的方法继续在陆梅词中找,看看是否可以得到同样的结论。

《右中秋夜大观园即景联句三十五韵》

三五中秋夕,

清游拟上元。

撒天箕斗灿,

匝地管弦繁。

几处狂飞盏,

谁家不启轩。

轻寒风剪剪,

良夜景暄暄。

争饼嘲黄发,

分瓜笑绿嫒。

香新荣玉桂,

色健茂金萱。

蜡烛辉琼宴,

觥筹乱绮园。

分曹尊一令,

射覆听三宣。

骰彩红成点,

传花鼓滥喧。

晴光摇院宇,

素彩接乾坤。

赏罚无宾主,

吟诗序仲昆。

构思时倚槛,

拟景或依门。

酒尽情犹在,

更残乐已谖。

渐闻语笑寂,

空剩雪霜痕。

阶露团朝菌,

庭烟敛夕棔。

秋湍泻石髓,

风叶聚云根。

宝婺情孤洁,

银蟾气吐吞。

药经灵兔捣,

人向广寒奔。

犯斗邀牛女,

乘槎待帝孙。

虚盈轮莫定,

晦朔魄空存。

壶漏声将涸,

窗灯焰已昏。

寒塘渡鹤影,

冷月葬花魂。

香篆销金鼎,

脂冰腻玉盆。

箫增嫠妇泣,

衾倩侍儿温。

空帐悬文凤,

闲屏掩彩鸳。

露浓苔更滑,

霜重竹难扪。

犹步萦纡沼,

还登寂历原。

石奇神鬼搏,

木怪虎狼蹲。

赑屃朝光透,

罘罳晓露屯。

振林千树鸟,

啼谷一声猿。

歧熟焉忘径,

泉知不问源。

钟鸣栊翠寺,

鸡唱稻香村。

有兴悲何继,

无愁意岂烦。

芳情只自遣,

雅趣向谁言。

彻旦休云倦,

烹茶更细论。

最终“凹晶馆联诗”再次印证在上文的推测,百分之九十以上的用词都出自陆梅词,故黛玉对香菱说“断不可看这样的诗”,其实是暗示读者不要浅近地看陆诗,要先学王摩诘的诗,重在“意”,“意趣真了,连词句不用修饰,自是好的。这叫做‘不以词害意’”,由此可见,作书人确实在借陆梅词,行传诗之意。第二首中秋诗脂批:“这首诗非本旨,不过欲出雨村,不得不有者。用中秋诗起,用中秋诗收,又用起诗社于秋日。所叹者三春也,却用三秋作关键”,确实非一句虚言。作者如此“调脂弄粉”,整出三首中秋诗,其实最终还是意在“凸碧堂品笛”,我们在下文继续重点深挖“碧”的出处和用意,品出“笛”的味道,真正感受作者的传诗之意。

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